杨 英，马翀炜

“世界之成为图像，与人在存在范围内成为主体是同一个过程。”①孙周兴：《海德格尔选集》（下），北京：生活·读书·新知三联书店，1996年版，第902页。人的主体性的获得与世界成为客体，即客体的世界生成为图像而被作为主体的人所把握是现代社会的一个基本特征。“世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像。”②孙周兴：《海德格尔选集》（下），北京：生活·读书·新知三联书店，1996年版，第899页。从民族国家的层面来看，没有什么比货币上的图案更为直观地体现一个国家的理念和价值观的。一国货币中的图像往往展现该国的文化特征，体现该国的基本价值追求。可以说，货币图像就是一个国家的名片。为庆祝马尔代夫独立50周年，马尔代夫金融管理局于2015年底发行了新版的货币。其中10卢菲亚（rufiyaa）的货币图案是马尔代夫的波杜柏鲁鼓乐图像。在马尔代夫迪维希语中，波杜柏鲁（Boduberu）意为大鼓。货币的正面是波杜柏鲁鼓乐的表演场景，背面是一面波杜柏鲁大鼓。马尔代夫不同币值货币的图案表达不同的主题，其中表达“我们的文化和传统”主题的图案就是波杜柏鲁鼓及其鼓乐场景。其实，被马尔代夫视为其文化和传统代表的波杜柏鲁鼓乐从其生成过程来看是一种为了在民族国家背景下体现民族国家文化特色的“被发明的传统”③［英］E.霍布斯鲍姆、T.兰格：《传统的发明》，顾杭、庞冠群译，南京：译林出版社，2004年版，第1页。。波杜柏鲁鼓乐在马尔代夫民众的日常生活中扮演着怎样的角色，从而使这种艺术的传承与发展获得坚实的基础；……