（宁波大学科学技术学院,浙江宁波 315300）

一、引言

散文具有“形散而神不散”的特点，逐字翻译会显得文本晦涩生硬，翻译腔浓重，让人难以理解，更不用说传达出文字背后的内涵。但以顺应论为理论依据，能让译者在内外部因素的双重驱动下，不断对语言和结构进行调整，从一系列不定的可能性中选择出较为合适的语言结构和策略，才能在目的语中高度还原出散文的“形散”和“神美”，并传达出作者想要表达的内涵。

二、理论框架

比利时国际语用协会秘书长维索尔伦是提出顺应论的第一人，该理论指出人们运用语言时，会先考虑源语和目的语中内外部的各种因素，再在不同意识程度下做出相应的语言选择，从而达到交际的目的，其包含以下四个方面：语境顺应(语言的选择和使用过程中要考虑的内外部因素)、结构客体顺应(须涉及各语言层次及其语言结构原则)、动态顺应(语言选择和使用过程中不断作出调整和变化)和顺应中的意识凸显(译者对语言选择的意识程度关系到读者对文本的接受和理解程度)。李捷，何自然和霍永寿（2011）表示语用学是“联系语言现象在诸种活动形式中的使用，从认知、社会和文化入手对语言现象的综合性观照”，顺应论作为语用学的分支，由此奠定了该理论来源和理论视角。

三、研究现状

翻译是一种跨语言交际行为，为了使读者更好地理解作者的意图，王建国（2005）认为会采用动态顺应。维索尔伦（1999）认为传统语用学缺乏有机联系，顺应论指导译者将源语转化成目的语，因其具有“变异性、协商性、顺应性”。……