从《林泉高致》试析郭熙山水画的审美意趣*
2021-07-12
大众文艺 2021年2期
(陕西国防工业职业技术学院,陕西西安 710300)
郭熙山水画可游可居,清雅脱俗。郭思整理的《林泉高致集》一书,集中地表达了他山水画创作的理念。《林泉高致》(本文所引《林泉高致》之文均出自:郭思编 .杨伯编著.林泉高致 [M]. 北京:中华书局,2010. 下文不再一一注出。)涵盖六个部分,内涵丰富,影响深远。书中所论,主要是山水创作心得体, 由此观之,《林泉高致》是郭熙山水画创作的一篇经验之作,从创作构思,形象塑造、笔墨运用,以及观察方法,都进行了审慎的论证,本文则从《林泉高致》的基本观点管窥郭熙山水画的审美意趣。
一、经营位置——“高远、深远、平远之三远”
作为一位富有创作经验的山水画家,郭熙的体验比一般理论家更为感性,自然。带着对自然景物的体悟,郭熙概括而又凝练地总结出了富有影响和观察力的高远、深远、平远的论述。何谓高远?自山下而仰山颠;何为深远?自山前而窥山后;何谓平远?自近山而望远山。 这里的“远”,就是对于山水画意境的一种概括。为什么说“远”是对山水画意境的一种概括? 《晋书》卷七十五《王坦之传》谓:“动人由于兼忘,应在乎无心。孔父非不体远,以体远故用近。”远就是一种境界,遥远、遥不可及,就是超越,超凡,登高望远就是一种审美理想,对“远”的追求,对“象”以及“‘象外之象’”的追求。不囿于世俗的凡近,而游心于虚旷放达。中国山水画家从一开始就讲究“咫尺千里”,“平远极目”,这种对无限性的追求,是对有形态特征的物象,即有局限性的山水物象的超越。……
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