李东卫

（广州华南商贸职业学院,广东广州 510000）

一、引言

（一）研究目的

《论语》是儒家学说的代表典籍之一，“礼”乃其五大核心思想之一。时至今日，仍有十分重大的现代意义和独特的地位，仍旧是中国文化中不可缺少的一部分。笔者认为，在竞争激烈的全球化进程当中，一个国家的文化软实力是其能否在国际社会上的地位稳定不动摇的基础之一，中国以“礼仪之邦”享誉世界，需更注重“礼”的价值。《论语》的言语都比较形而上，而笔者选取的《乡党篇》则描写了关于孔子的衣着、说话方式、饮食等方面，为我们研究“礼”文化的具体表现提供了具体范本。

（二）《论语》译本国内外研究综述

到目前为止，《论语》的英译本共30本。英国传教士、汉学家理雅各是第一位独立完成《论语》英文翻译的翻译家。而第一位翻译《论语》的中国人是翻译家辜鸿铭先生，其译本极具西方特色，通俗易懂，在西方乃至国际广受欢迎（王东波，2008：119-120）。同是《论语》英译本第一人，无论是在翻译策略、翻译风格以及文化解读方面，均各有千秋，也因此成为广大国内外学者的研究对象。同是《论语》英译本第一人，无论是在翻译策略、翻译风格以及文化解读方面，均各有千秋，也因此成为广大国内外学者的研究对象。笔者收集资料发现，就国内研究而言，《论语》在翻译方面的研究集中译本研究、译者研究、出版感言、传播史和关键词翻译等五大主题的43篇学术论文，从研究的角度看多数集中在语言层面如对字、词、句、语法的分析，此外还包括翻译技巧等，近年来也有学者开始把视角转向篇章，生态解读和文化转向，集中探讨文本之外的因素如意识形态对译者的影响。……