⊙程 洁 ［晋中职业技术学院，山西 晋中 030600］

20 世纪初，尘封已久的敦煌藏经洞被打开，几近五万卷的敦煌遗书被发现，敦煌变文作为唐代敦煌遗书中说唱文学的主要形式，也引起了众多学者的广泛关注，郑振铎曾在《中国俗文学史》中对敦煌变文给予了很高评价，称之为是所发现的敦煌文书中最重要的内容，并以“宣言式”的口吻阐发了变文在中国文学史上的里程碑意义。敦煌变文是在汉魏六朝杂赋、小说、乐府等中国传统文学的基础上发展起来的一种新文学样式，是唐代寺院俗讲的底本，说的过程中结合唱词与图画，韵散相间，有着重要的文学价值。

敦煌变文中有一种典型情节使用得比较频繁，那就是梦境，“中国古人对于梦具有浓郁的好奇感和神秘感，常常关心着梦与灵魂的关系，梦和现实生活中吉凶的关系”。在敦煌变文中，梦境也是一种反复被实践被应用的“复诵部件”，每当故事情节推进到关键时刻，需要对未来进行预示，讲唱者就会搬来梦境这一复诵部件来进行叙事，由此可见，梦境是讲唱者推进故事情节、预示未来的一种重要的叙事策略，是一种具体的叙述动作。“叙述动作，即叙述行为本身”，变文即是使用梦境的方式来推进情节，进行叙事。梦境，从古至今都是神秘的，我们每个人都会经历，也都曾有意无意地试图阐释过梦境与现实的关系，因此，梦境对大多数人来说都始终充满神秘的吸引力。人们认为，梦境与现实是有着一种对应关系的，它可以预示未来，这样的一种预言性质在文学中本身就非常具有吸引力，在敦煌变文中，讲唱者即是使用了梦境的这一作用来创编文本、吸引听众，因此，梦境在敦煌变文中是一种非常重要的叙事策略。……