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极乐与痛苦:海子其人其诗浅论

2021-07-12李向丽北岳文艺出版社太原030002

名作欣赏 2021年14期

⊙李向丽 [北岳文艺出版社,太原 030002]

海子的诗歌创作显现了一种新的诗歌理念,是中国现代诗歌发展的开端,也是白话代文言奠基的第一步。“远取譬”“省珠串”两种新的表现方式,改变了传统的比喻方式,让诗歌开辟出新的广阔天空。海子的诗歌不仅拥有创新的理念,真正的可贵之处还在于他把自己融入到了诗歌当中,他就是自己的太阳、自己的国王,他毫不掩饰地把自己内心的痛苦和追求表达出来。

如高波所说,诗人不再是感伤身世际遇、忧患苍生社稷的仁人之士,不再是沉浸儿女之情、留恋山水的多情才子,而是在生存的意义上做生命的沉思,以悲悯之心关注人类的生存状态,以“诗”和“思”去揭示宇宙人生奥秘的赤子哲人。海子不仅仅对“现在”和“未来”有影响,也对我们理解、认识“过去”产生重大影响。海子的诗歌理念和精神为诗歌艺术建立了一座伟大的丰碑,是值得我们深入研究和学习的。

一、人生体验与诗歌精神线索的交汇

海子,原名查海生,1964年生于安徽省怀宁县高河查湾,从小在农村长大。1979年15 岁便考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983年秋,北京大学毕业后被分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日,在山海关卧轨自杀。

1985年到1989年5年中,海子创作了200 多首抒情诗及数万行的长诗。在他年轻而又短暂的生命中,创作出如此丰富而又杰出的诗篇,足以说明海子创作诗歌的才能是令人惊讶的。1995年人民文学出版社出版了《海子诗选》,1997年三联书店上海分店出版了《海子诗全编》,且《海子的诗》已经重印多次。……

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