⊙张凤芹 ［山西大学商务学院文化传播学院，太原 030031］

民俗即民间风俗，是人类社会在历史发展过程中逐渐形成的习俗、礼仪、信仰、风尚的总和。精神信仰是民俗文化的重要组成部分，民俗语汇是民俗文化的载体，蕴藏着一个民族的民俗心理和民俗精神。信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本精神信念，有些承载民俗事项的民俗语汇中就凝聚了广大民众内在的精神信仰。

一、民间熟语中的鬼神信仰

孝义民间信仰与汉文化圈一致，主要是鬼神信仰，这种信仰始于远古人类对自然的崇拜和对人类自身的认识。之后，随着社会分工和阶级的出现，人们又根据主观认识和生存环境的需要赋予神灵以各种功能，并把许多文臣武将和百工巧匠奉为神祇。孝义民间的鬼神之祀遍及城乡村落乃至家家户户，民间的鬼神信仰行为，主要表现在丧葬和祭祖习俗上面，其次表现在寺庙观宇中的祈愿之中。过去，汉民族聚居区的州城府县都有城隍庙，乡镇村社都有土地庙、五道庙。孝义古城的城隍庙在当地百姓心目中十分神圣，香火曾经十分旺盛，并因之产生了影响深远的七月二十三的“迎花妆”庙会。鬼神信仰在孝义人心中根深蒂固，不仅表现在信仰行为上，也投射在日常熟语中，例如：

为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门

。谓只要行得正、走得端就会正气凛凛，无所畏惧，也作“为人不做亏情事，举头三尺有神灵（有神灵：指有神灵监督）”。……