⊙徐 威［惠州学院文学与传媒学院，广东 惠州 516000］

在中国传统文化中，“三”并不仅仅是一个简单的数字符号，它往往还意味着无穷无尽——“道生一，一生二，二生三，三生万物”。赵目珍《神思三叠》（组诗）以传统诗词创作中三叠的方式，吟咏心中之情意，梳理内外之困惑，亦有无尽之感；另一方面，修习古典文学专业获得文学博士学位的赵目珍，其诗歌中的情意与辞令，却又中西杂糅，古今相通，极富现代色彩。

《没来由三叠》尤其明显地呈现出这种特点——或许可以称之为“无端的神思与无尽的抒情”。所谓“无端”，表现为诗人思绪的突如其来与非常规。“半路上。我意绪纷纷”。半路上，一个开放的场所，既赋予了诗人广阔的联想空间，又使得其他元素与人物得以进入诗人的视野，从而进一步点燃诗人的情感：“没来由的是。风紧跟着，纷纷位移。”“半路上。有人说。”“看呀！路上的吹鼓手狂野。”这种情感，是既暗自向往逃离出去又难以实现的“无聊”“单调”“孤独”与“焦灼”。在这种纠结之中，一种隐秘难言的“自我要求”，一种诗人与众不同的“本我特性”浮现而出：“我的无聊，是学会了只与蝴蝶梦合一。/我不想沾染那些闪光的东西。然而，我的单调亦一言难尽。”在这里，显然有诗人倾心“庄周梦蝶”的情愫在其中。诗人的情感，从没来由的风开始，到沉溺在自由里的吹鼓手，再到被忍耐缢死的夏天，经过一咏三叹之后，最终在结尾处一连串的比喻之中生成了无尽的惆怅之情。另一方面，《没来由三叠》在诗学修辞上，又是极其现代的。……