摘要：许多宗教中都以苦行作为修行方式，如印度教、耆那教、佛教等，而在不同的宗教中有不同的表现形式和表达意义。比如，在佛教中，普遍认为的苦行就是在无我和利他原则指导下的一种简朴节约，少欲知足的日常生活和修行方式。在旁观者眼中，这种行为模式与世俗生活相比，无疑带有“苦”的色彩，然而苦行者却认为通过这种方式，自己的品德得到了提升和净化。（一）苦行行为是符合传统思维方式的，因为中国传统思维方式认为成功需要艰苦的努力才能获得，并且苦难可以抵消过去的罪过，预防未来的灾难;（二）苦行行为是满足自我价值的需要，苦行者认为苦行可以帮助他们最终实现自我价值;（三）苦行作为一种团体性行为，容易受团体情绪感染。当我们看到苦行行为的时候，很容易把他看作一种团体组织行为下的行为模式而感到自然而然，因为信仰者有信仰后，不再把自己看作单独的人，而是佛教群体中的一员。

关键词：苦行;心理学;分析

中图分类号：B948 文献标识码：A 文章编号：2095-6916（2021）08-0140-03

前言

“若欲新出家者，不得便说出家乐，应说出家苦。”[1]苦行，常指以实行自制、拒绝物质福利和感官享受、忍受环境压迫、进行自我折磨等种种方法修行，以求解脱。

最初提到“苦行”令人联想到外道、执着和异类是源于这样的记载：

时太子，心自念言：“我今日食一麻一米，乃至七日食一麻米，身形消瘦，有若枯木;修于苦行，垂满六年，不得解脱，故知非道;不如昔在阎浮树下，所思惟法，离欲寂静，是最真正。……