摘要：西域古国焉耆在古代丝绸之路东西方文化交流中具有极端的重要性，其地在西域佛教文化中地位显赫、与邻近区域相互影响，焉耆佛教的传入、发展和没落不仅对本地文化，也对中原文化产生过重大影响。通过以往掌握的资料，对焉耆佛教文化中代表性文化遗存七个星佛寺遗址历史沿变、文化内涵、生存状况、出土文物进行分析，并详述了外国探险家在遗址所做的破坏性的挖掘，认为其中出土的回鹘文木牍及吐火罗文抄写的《弥勒会见记》剧本等文物的价值最高。七个星佛寺遗址作为焉耆佛教的象征，今后一定能够发挥更大的作用。

关键词：古国焉耆;佛教文化;七个星佛寺遗址

中图分类号：B949;K878.8 文献标识码：A 文章编号：2095-6916（2021）08-0034-03

一、焉耆概况

焉耆位于新疆中部，天山山脉以南中段，焉耆盆地的开都河中下游冲击平原，是自古丝绸之路北道必经之地、东西方文化交流的要冲。早在战国晚期或西汉初，焉耆就已建立了城郭，是汉代西域三十六个城邦之国之一，西接龟兹，东邻高昌。《汉书·西域传》称：“焉耆国户四千，口三万二千一百，胜兵六千人……西南至都护治所四百里，南至尉犁百里，北与乌孙接。”[1]

焉耆，古代史书《两汉书》《晋书》《魏书》《周书》《隋书》《新、旧唐书》皆称“焉耆”，《佛国记》称“乌夷”，《水经注》引《释氏西域记》里称“乌夷”，《高僧传》《续高僧传》《悟空行记》皆称“乌耆”，《大唐西域记》称“阿耆尼”。“阿耆尼”源梵文Agni，即“火”的意思。有学者称：在10至13世纪时《突厥语大辞典》称焉耆作“唆里迷”。