王昌铭

原文

思焉而得，故其言深;感焉而得，故其言切;触焉而得，故其言易。（出自宋·苏洵《太玄论上》）

解说

三句话连起来，说明了我们认识世界的完整过程：经过思考得到的认识，说出来自然就深刻;经过感知得到的体会，说出来自然就真切;经过实践得到的觉悟，说出来自然就清晰。

品读

这三句话句式相同，句中“焉”是代词，相当于“之”，依次指代了思考、感受和接触的对象。

首先是“思”。孟子曾说：“人的耳朵、眼睛等器官是小体，不会思考，因而会被蒙蔽，一旦接触外物，容易被引入歧途。而心是大体，会思考，思考就会得出答案。这是上天赐予我们的能力。所以人生的首要任务就是把心这个大体端正起来，那么其他的小的器官就不会走歪路，误入歧途了。”

其次是“感”。我们通过思考能得到对世界的认知，但是，没有亲身的感受就不真切。别人可以把风景名胜非常生动地向你描绘，甚至可以给你看照片，看录像，但是这能代替你亲身经历的旅行吗？从照片和录像你可以看到风景名胜的壮观，但你能感受到它的气势和魅力吗？

再次是“触”。这个“触”就是实地接触。我们看到了，感受了，还应该尽可能地实地触摸实践，这样我们的“感”就能变成切身的体会，那就真正把握了事物。学习科学少不了实验、实习和实干。如果一个医生沒有使用过手术刀，他敢上手术台为病人开刀吗？学习做人少不了到社会中去锻炼，优良的品德是“讲”出来的吗？

善于思考、亲身感受和实践触摸，这三个环节是相互影响的。我们应该把三者结合起来，通过感受和实践来加深思考，通过思考来提高我们的感受和实践。三者紧密结合，我们就能充分发挥聪明才智，就能思考深，感受真，实践有创新。