魏婧婧

一、非虚构影片的标准及分类

当代美国学者诺埃尔提出“假定性论断”和“意图—响应”这两个概念，他认为其更符合非虚构影片的特征。“我们可以认为，与虚构类作品相反，这一类型作品的暗示性信号传达者抱有一个既定的明确意图，希望观众能够意识到传达者的意图，从而形成一个对于文本命题内容的既定明确立场。”[1]创作者的意图根据生活中的经验衍生，继而通过影片传达给观众，而观众从一开始便清楚地确认这一故事并不只是虚构情节，更多来源于真实生活，于是对创作者做出回应。“意图—响应”交际模型的运用使非虚构影片超越了传统意义上的纪录片范畴，创作者与观看者同时沉浸在电影的艺术世界中，产生身临其境的体验。浸入式体验的构思策略不仅拉近了观众与创作者的距离，使二者更易产生情感共鸣，并且使非虚构影片脱离了过于僵化的客观形式的桎梏，能够与时代的市场化发展趋势相适应。

实际上，早在20世纪末这一类非虚构影片就在西方国家大为盛行，且很多都成为了不朽的经典作品。例如记录纳粹德军非人道罪行和战争期间难得的人间温情的《辛德勒的名单》，便是根据二战期间的真实故事改编而成;同类型影片《美丽人生》尽管不像《辛德勒的名单》具有原型，但也是根据导演的儿时记忆编制;《肖申克的救赎》的很多情节借鉴了《逃出亞卡拉》，而《逃出亚卡拉》便是根据1961年旧金山的“恶魔岛越狱”事件改编而成;《拯救大兵瑞恩》中瑞恩的原型是美军士兵弗里茨·尼蓝，这一在诺曼底登陆事件中的营救细节被制作为影视作品，以宣扬美国珍视个人生命权的官方意识形态思想。……