肖锦天

近日，网络流行语“佛系青年”和“匠系青年”引发广大网友的热烈讨论。“佛系青年”指在快节奏的都市生活中，追求平和、淡然生活方式的青年人，而“匠系青年”则相反，他们执着、坚持，专注、开放、创新，死磕自己，追求美好。因此，秉持有目的地放下，按自己生活方式生活的一种生活态度的“佛系派”与极度重视细节，不断追求完美，将一丝不苟、精益求精的精神融入每一个环节的“匠系派”仿佛势不两立，“匠系”认为“佛系”消极处世，没有追求，自认为看破红尘，实际上毫无抱负，眼界较小。而“佛系”又說“匠系”太过死板，毫不变通，任性固执，死磕自己最终却只能“磕死”自己。

难道，“佛系”与“匠系”只能以一种对立的关系存在于世吗？道教太极图中的阴鱼阳鱼看似对立，但实际上却相似相融，关系密切。其实，在古人对立与统一的辩证智慧中，我们不难得出结论：万世万物同源同根，密不可分，就算看似势不两立的事物之间却也存在千丝万缕的联系，所以，“佛系”与“匠系”也许并非对立，两者之间也有相互维系，相互促进的关系。

“佛系”虽是近两年才火起来的网络热词，但是，却慢慢演变成一种文化现象，它代表着一种有目的的放下，看破红尘，按自己方式生活的一种生活态度。孔子有云：”随心所欲，不逾矩。”尽管此言的前提是人至古稀之年，但在如今快节奏的信息爆炸的网络大时代，很多青年提早就体会到了“不惑”的“通达”，知道自己喜欢什么，想要什么，难道，这不也是一种随心所欲，不逾矩吗？……