陈 俐,韩 锋

(同济大学 建筑与城市规划学院，上海 200092)

1 引言

世界遗产作为西方文化主导的概念，深受西方哲学观念的影响，在《保护世界文化和自然遗产公约》诞生之初，充分体现了西方自然和文化二元分离的哲学传统。随着环境伦理观的发展，世界遗产体系和保护区体系的自然价值观念也不断发展，环境保护观念逐渐从人与自然二元对立转变为将人与自然看做一个整体。在文化景观视野的影响下，保护地体系也从纯自然保护向人与自然协同发展转变，自然的生态价值与人的生态价值不再对立。

风景名胜区作为具有中国特色的保护地类型，除了具有世界遗产的突出普遍价值之外，更包括了国家、地方等层级的价值。我国的风景名胜区是“具有观赏、文化或科学价值，自然景观、人文景观比较集中，环境优美，可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域”[1]，其特色在于自然与文化的高度融合。风景名胜区长期有居民居住，是人与自然互相交融的乡村地带，也是人与自然的共同建构，其生态智慧、风俗传统等文化价值是其地方价值的核心。

对文化价值的深层次解读，有助于在中国的文化背景下充分挖掘风景名胜区的价值，理解风景名胜区居民与自然的关系和在长期社会实践中孕育出的生态智慧，对风景名胜区的管理和可持续发展具有启示意义。通过对文化价值的认知，系统识别文化资源，也可以保护风景名胜区的文化价值多样性，完善其价值完整性认知。……