马加骏 吕颖

摘 要：“狼形象”是生态批评中主要的研究对象之一，无论是其本身所具有的生态意义，还是在研究过程中的生态阐释，都对当下的人文生态学科具有借鉴意义。文章从爬梳21世纪以来的“狼形象”研究入手，探析“狼性”与文学阐释过程中的“逻辑悖谬”，从生态书写中“审美”与“真实”间的“背反”关系，反思当下的生态现实。

关键词：狼形象 人类中心主义 生态批评

一、“狼形象”研究中的生态观照

“狼”形象在中外文学经典中可谓更仆难数，文学批评进入后现代以来，在多元、开放的批评语境之下，多数研究者都把“狼形象”作为生态书写的批评对象进行考察，并以其为“媒介”，进一步开掘它对人文生态领域的借鉴意义。

2003年，刘毓庆a以中国古代各民族“狼神话”为参要，梳理了其与中国文学中狼意象之间的关系与流变，进而考察“狼”在中国各民族间的民俗意蕴。2005年，殷国明b将“狼性”置于中西方视野下观照，进一步扩大考察视野，探讨其“在中国文化内在的剧烈变化、转化、矛盾与挣扎”，并诠释了它的“精神现象与文化意象”。其研究范围涵盖了中国20世纪文学中的“狼性”，为而后生态批评提供了大量研究案例。2007年，赵树勤、龙其林c梳理21世纪以来的生态小说，对狼的生态意象进行了论述，“21世纪生态小说狼意象的不断涌现并不是一个偶然事件，而是人类在现代文明的困境中重新呼唤野性力量的回归，希望在久已疏远的自然中寻得一份精神的栖息地”。他们将“狼”视作“野性力量”，为迷惘的现代文明指明出路，大举生态复魅高旗，“狼性”也开始进入生态视野。……