陈静

文言文的“言”有很多层次和方面：第一个是词语的积累。第二是要了解一点古代汉语的语法。第三是把握文言文它本身的诵读方法、解读方法，这都是言的基本内涵。文言文的“文”的内涵是“四文”，除了“文言”以外还有文章、文学、有文化。

《杨氏之子》选自《世说新语》。其语言“尔雅有韵”，历来为人称道。《杨氏之子》就是其中的一篇代表作。首先，它承载着学生“得言”的重任。

关注“得言”，抓两个点：语言训练点、方法培养点。这是语文学习的核心内容。

1、语言训练点。

文言文和现代文有很多的不同，这些不同往往给学生造成学习的困难，使学生产生畏难情绪，我们学习课文内容之前，首先就要扫清这些障碍。如：读音方面：“为设果。”的“为”在这里就应读四声“wèi”。“应声答曰。”的“应”也读四声“yìnɡ”。文言文学之所以起来难，最大的障碍还是古今词义的变化大引起的。在这篇课文里，我们要重点弄清这些字词的意思：课题中 “氏”“之”“子”三个字意尤为重要，“氏”现在我们统称为姓氏。早在古代“姓”和“氏”分开用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。也指古代称呼帝王、贵族等，后称呼名人、专家。“之” 结构助词，相当于“的”。“子”，孩子。弄清了课题的意思，我们也就知道了解到这篇文言文是一篇写人的文章，写的是杨家的小孩。那么学生自然而然就会去关注人物的表现。“惠”是通假字，通“慧”;文中的“家禽”这个词不同于现在的“家禽”，“家”和“禽”是两个词语，它们各自独立表达意思。

2、方法培养点。

文言文是久远的文字，如何让它们散发出弥久的清香呢？……