刘纯

内容摘要：2019年12月27日第五届中国雕塑展于湖北美术馆开幕。经历140多天闭展后，在后疫情时期展现非凡意义。本文考察展品个体含义、展厅主题叙事、展览结构形象与“当时、当地、当下”这一宏观意义场域中的雕塑艺术话语意义。

关键词：雕塑、展览、意义

一、引言

“中国姿态·中国雕塑展”创办于2008年，是中國雕塑学会最重要的展览之一，同时也是全国性展示当代中国雕塑成果的研究推广平台。2019年“第五届中国雕塑展”落户湖北武汉，12月27日于国家重点美术馆之一——湖北美术馆开幕，计划2020年3月1日闭展。由于新冠疫情爆发，武汉封城76天，美术馆闭馆140多天后，于2020年6月14日再次开展，8月9日闭展。

参展艺术家中既有见证时代的前辈和厚积薄发的中坚力量，也有敢于人先的新生代和跳脱规则的非雕塑家；参展作品媒材多样、技法多元、思想创新、表达自由。正如湖北美术馆馆长冀少峰所述：“……活跃与冲动，繁盛与多元，亦构成本届雕塑展的鲜明特质。”[1]中国雕塑学会会长曾成钢也提到：“当代雕塑日益体现出跨界倾向与剧场化效应……对新媒介、观念以及跨界方面并不忽视……”[2]

二、展品之“点”

该展共98件展品，分别展于6大展区。一楼中厅23件展品包括《老者》、《刚毅坚卓》、《傅雷先生》和《那个年代——教育先行者》的缅怀岁月与致敬年代；《初心不渝》与《寻找红五星》的视角转换与材料转换；《丝路乐魂——十二木卡姆》《守望——布里亚特》《者楼河》和《苗山遗风》的少数民族文化；《黄金周——西湖》的市民百态、《逐梦·笔记》的青春成长、《劳动礼赞》的普通而不凡、《唱支山歌给党听》的悠悠党恩、《石榴花开》的岁月温情、《守》的孤老关怀、《落子》的诚信圆融、《达摩西来意》的佛教禅宗、《山·脉》的血脉传承、《规定生长》的规定与规范、《新时代的全家福》的家庭文化以及《楚人伯牙》与《江河湖汉》的荆楚文化等。

一楼左厅13件展品包括《新红旗》的理想与现实之间；《拱》的物欲、消费与丢弃；《好果子》对当今消费时代与图像时代的理性；《蛇说》的生命感悟；《云门舞蹈》的生命力言说；《草原情》中生命体间的共存共情；《他们》对入缅抗日无名英雄的凭吊；《谎言》的人性虚伪；《脸书》对人、生命的敬仰；《映城》中“生存在人间”的体悟；《铁草》中普通人的生命价值；《繁盛四季》的生命循环；《素影》的生命感受。

二楼左厅12件展品包括《橱窗人》对“以他人眼光为评判标准”的人群的关注；《生长·交叠与未知》中信息社会与人的关系及影响；《人脸识别》的科技双刃剑效应；《原石·置景》中糅合西方美学后的东方美学；《蓝色》的校园生活；《哪吒闹海》系列的返璞归真；《远方·印象》的诗意生活；《踏青》的生活仪式感；《我们不会分离》的生活际遇差异；《张骞出使西域图》的风之形感与生活艰难；《大圆镜智》中生活与佛家思想；《藏民系列——汉子》中藏民以摩托车代马驰骋藏区的意气风发。

二楼中厅26件展品包括《木头人想》的思维意识；《镜空》的“空”境诠释；《变脸——西方邂逅东方》中“基于西学，取经东方”的哲思；《蒹葭×2》的时间“化生”空间；《你那光鲜亮丽的生活》中“社会环境改变人”的问题；《都市蛙人》、《揭开你》和《结》的人、自然与城市；《无题》《锯》《去往空虚》和《落日》的纯粹艺术；《包裹的枪》的和平意识；《时光痕迹》的生死轮回；《寻·梅》的匠人精神与文人气节；《规定动作》的精神压力；《齿·联》中科学与艺术的联结；《脊梁》的凡人精神；《凡人肖像——器》中人类与大自然的抗衡；《江城河》的城市肌理与气质；《无相》的精神反思；《申庄村民》的乡音民情；《格物系列》与《空间的涟漪》的物随心变；《流逝的年代》与《平衡年代》的回归与创新。

二楼右厅8件展品包括《原物系列》的物性与心性；《温故知新》的融合思想；《夜巡》的物我两忘；《天象四神——白虎》的天、地、人之和谐与爱；《被编织的刻度》的秩序消失与人性批判；《婚房......系列》的生活态度；《瞬》的表象与实质；《向外的孤独患者》的外向孤独常态化反思。

二楼回廊16件展品包括《镜·界》的价值警惕；《东南西北》的现实理性；《一根绳子的膨胀》的欲望对抗；《傅》的成才过程与心境；《生长》的情绪滋长；《闻风》的欲望与理想；《红色的金鱼》的主观情绪与心理暗示；《镜子》中时间渐进与形象消解的真实情感；《原·觉》的“外师造化，中得心源”；《风之痕》与《协奏曲·文明》的人城矛盾共生；《筑巢》和《城市山水》的人城关系；《山城》的人城情感；《私人手册》的情感本质；《高级动物》中对生命、死亡、人性、动物性的质疑。

三、展厅之“线”

叙事无处不在，构成人们理解事物、认识世界的重要手段[3]，其核心问题是“写什么”与“怎么写”，即“故事情节”与“编织技巧”。展厅层面上看，展品排列组合方式为“编织技巧”，展品个体则为“子叙事”，通过某种“编织技巧”形成聚合体，共同讲述展厅“故事情节”，即展厅之“线”。

一楼中厅讲述历史与文化；一楼左厅描述现实与生命/生存；二楼左厅再现社会与生活；二楼中厅传输意识与精神；二楼右厅表达思维/思想与态度；二楼回廊渲染情绪与情感。各展厅的“故事情节”虽不尽相同，但“编织技巧”却极为相似：首先，每个展厅均有两条“故事线”，或相互承接，或形成并列，或互为因果；其次，每条“故事线”下的展品置于展厅不同区域，形成间隔、曲折、穿插与呼应的关系，与单向直线型展线相比，形成强烈的“插叙”效果；最后，展品分隔放置但讲述同一“故事线”，实现“空间并置”与“内容并置”，构成展厅层面的“主题——并置叙事”[4]模式。

6大展区以相同的叙事手法与模式讲述不同的故事线，其相似、相关、并置、平等的结构关系如同小说的6个章节，独立却关联，最终交织成“面”。

四、展览之“面”

展览之“面”既非展品意义之叠加，也非展厅意义之组合，而是展览作为统一整体的意义解读与阐释。

主题方面，该展在全面展示近年来中国当代雕塑艺术变化与发展的同时，也讲述着精彩的中国故事，描述真实的中国社会，表达真挚的中国情感，反映深刻的中国思想。

内容方面，该展始终围绕“人”这一中心，在外部语境、自身处境及内在心境这三个层面，由外及内、由表及里地表现着“人”。

结构方面，该展始于以展题为背景的大讲台，接续立架式“展题”“简介”与“前言”等文字，在6大展区依次展开主题内容，最后结束于悬有大型展题悬幅的楼梯。这种“展题—简介/前言—主题/内容—悬幅”的框架设置类似于书的“封面—序/前言—主体—封底”结构，强化该展形象的书籍化倾向，意在强调其正式性、严肃性、记录性与叙事性。

形象方面，该展塑造的“人”的形象生动而鲜活：“他”自历史长河中踏浪而來，迈过沉重与沧桑，稳步向前；“他”以瑰丽文化为衣，以现实生活为履，以崇高生命为冠，以真实社会为器；“他”思想活跃，视角多元，领悟通透，具有融贯东西的意识，和谐共存的理念，关怀博爱的态度与持续发展的理想；“他”低调踏实，但坚定执着，精神上回归，但行为上创新，心有压力，但竭力抗争；“他”既有理性的审视，也有感性的表达，既抒发复杂的情感，也释放内心的渴望。

“他”在不同层面得以细致勾勒与呈现，因此是立体的；“他”并非代表某一个或某一批中国人，而是现代中国的整体写照，因此是大写的；“他”立足于中国历史与现实，拥有中国传统哲思与情怀，兼具中国现代精神与面貌，因此是现代的。

五、展览之“体”

展览意义无法脱离于空间、时间、城市与社会等因素而独自存在，因此除展览本体意义外，往往在“当地、当时与当下”的宏观场域中生成新的话语意义。

结合“当地”来看，该展主题精神与湖北美术馆“立足本土，面向世界；兼顾历史，重在当代”的办馆理念融合，与“中部崛起，文化先行”的武汉发展战略融合，与“自强不息，融贯四方”的武汉文化融合，与“智谋豪爽，坚韧顽强”的武汉形象融合，与“敢为人先，追求卓越”的武汉精神融合。可见，该展多了一份荆楚文化与精神姿态。

结合“当时”来看，该展开幕于2019年岁末，作为中国当代雕塑艺术的阶段性总结，其作用不容小觑，正如该展征稿启事中所述：“......全面呈现中国当代雕塑的新姿态、新精神、新成就，为建国70周年献上一份厚礼”[5]；同时作为中国文化复兴之一隅，该展为中国当代雕塑艺术、乃至中国文化未来发展提供一些新的可能。

结合“当下”来看，该展展出之际，正逢新冠疫情之时。该展亲历灾难之始末，目睹战役之艰辛，见证了英雄的城市与人民如何牺牲、如何胜利，并在后疫情时期仍继续在武汉东湖之滨散发魅力。于是，该展生成新的话语意义——现代中国正以武汉解封为新的起点，其艺术、文化及一切都正迅速复苏，“他”正以一个处变不惊、谦和融通、铮铮傲骨、砥砺奋进的全新姿态迎接一切变局。

六、结语

中国当代雕塑艺术、中国文化与现代中国均在隐忍、谦让、保守等传统姿态上有所调整，形成兼具传统智慧与现代精神的崭新姿态。随着时间的推进，无论是中国当代雕塑艺术层面，或是中国文化层面，还是现代中国形象层面，“中国姿态”的意义还将更加丰富与深刻。

参考文献：

[1] 冀少峰.中国姿态的未来：读第五届中国雕塑展.[EB/OL].（2019.12.27）.[2020.8.20]. http：//wlt.hubei.gov.cn/hbmoa/zlhd/zlhg/202006/t20200629_2424421.shtml

[2] 曾成刚.中国姿态·第五届中国雕塑展（前言）.[EB/OL].（2019.12.27）.[2020.8.20]. http：//wlt.hubei.gov.cn/hbmoa/zlhd/zlhg/202006/t20200629_2424421.shtml

[3] 罗兰·巴特.叙事作品结构分析导论[A].张寅德编译.叙事学研究[M].北京：中国社会科学出版社，1989.

[4] 龙迪勇.试论作为空间叙事的主题——并置叙事[J].江西社会科学.2010（7）：23-40.

[5] 国家艺术基金2019年度资助项目“中国姿态·第五届中国雕塑展”征稿启事[EB/OL].（2019.3.7）.[2020.8.20].http：//wlt.hubei.gov.cn/hbmoa/zxdt/gx/202007/ t20200708_2572025.shtml

基金项目：由中央高校基金项目“多模态话语视阈下视觉艺术之话语意义研究”（CSQ19006）支持。