方颖 俞东明

引 言

二战期间，法国维希政府成为德国纳粹种族歧视的帮凶，制定了一系列限制犹太人的法令，围捕伤害了7万多法国犹太人。阿瑟·米勒(Arthur Miller)中期的戏剧作品《维希事件》(IncidentatVichy)，以悲剧视角再现围捕时期法国犹太人的生存状况。剧本讲述一群互不相识的犹太人和一个奥地利贵族在法国维希市街头被捕，被押进警察局，惴惴不安地等待检查和审讯。剧中被抓的犹太人大多胆小怯懦，心里虽然隐隐知道迎接自己的将是什么命运，但都试图规避自己的犹太身份，自欺欺人地认为不过是一场街头例行检查，甚至对德国人抱有不切实际的幻想。与这些犹太人物相比，一位同样被关押的名叫勒迪克(Leduc)的犹太心理学家显得与众不同，他对德国人的凶残也有清醒认识，不想束手待毙，反复多次鼓动大家奋起反抗。但应者无几，大部分人只是消极地等待自己的命运，他们认为面对纳粹巨大的权力机构，反抗毫无意义。唯一响应勒迪克的是一位奥地利贵族冯·伯格(Von Berg)，他因为口音问题被错当作犹太人拘捕，在关押期间他反思了这场人类浩劫，给予犹太人极大同情，生死关头把自己被释放的通行证让给勒迪克，使其得以成功脱逃，而自己却等待被处以极刑。

国内外对这部作品的研究相对较少，主要集中于剧本的主题和叙事范式方面的研究。如吾文泉(2014)从犹太道德观、灾难意识和流散情结三个方面，分析蕴含在戏剧《维希事件》中的犹太特征以及犹太身份在反犹时代的认同问题。……