[摘 要]在与自我的关系上，学苏应学其“放过自我”，也要学其“完善自我”。“放过自我”是救赎，“完善自我”是超越，是对自我生命的尊重、珍爱与涵养。在与他人的关系上，学苏应学其“成就他人”与“宽恕他人”，既肯抛开身份差异，亦能抛却过往成见，既爱家人、朋友与志同道合者，也能成就与宽容那些“不同于我们的人”。在与世界的关系上，学苏应学其“仁民”之心与“爱物”之举。苏轼无论在朝或是在野，皆行善、有为。其所说的“杀之以时，用之有节”，是保证人类可持续发展的唯一途径。其赏爱自然百态、游于万物之外的精神更是获得内心自由的法门。

[关键词]苏轼;北宋;贬谪;关系;功用

[基金项目]国家社会科学基金项目“中国诗歌抒情与叙事关系研究”（15BZW050）;江苏省高校优秀中青年教师和校长境外研修计划资助项目。

[作者简介]张英（1981-），女，文学博士，江苏理工学院人文学院副教授（常州 213001）。

“用”，如果作广义解释，便是“意义”。作为具有高度思维能力的动物，人们热衷于追索“意义”，并在这个基础上有辨别地选择那些“有意义”的事物去接近。毋庸置疑，所有事物的意义归根结底都指向我们自身，即有助于人类个体和群体的生存、发展、繁荣和进步。事物的“有效”意义绝不会停留、凝滞于历史，而一定要指向当下和将来。否则，其必然会走出人们的视野，淡忘于时间的洪流之中。苏轼作为一位生活年代距离我们将近一千年的人物，仍然被我们崇敬、仰慕并津津乐道，正说明他以及他的成就仍然具有相当大的有益于现实人生和社会的成分。……