“春水”“秋山”玉的文化内涵分析
2021-06-22秦雪静
艺术品鉴 2021年15期
关键词:文化
秦雪静
中华民族自古崇尚玉,自新石器时期,我国的玉石文化便已初步形成。历经商周、秦汉及隋唐,我国的玉器技术制作不断发展进步,玉石文化亦日渐丰富。到了公元十世纪以后,北方地区的契丹和女真两个游牧民族兴起,并相继建立了“辽”“金”政权,及后来建立元政权的蒙古族,亦是北方兴起的游牧民族。我国古代的北方游牧民族原本并没有用玉的习俗,也没有形成用玉制度。随着多民族文化的交流与融合,受汉文化的影响,他们不仅崇爱玉石,普遍使用玉器,同时制作出带有其本民族特色的玉器。北方游牧民族将其特有的“捺钵”活动场景别出心裁地雕刻在了玉石之上,成为这一时期玉器雕刻最为经典的题材。以此为题材的玉器后来被称为“春水”“秋山”玉,在我国的玉器史上可谓是独具特色。
一、何为“春水”“秋山”玉
“春水”“秋山”玉是辽、金、元时期出现并盛行的一种玉器,有着浓郁的民族风格和艺术特色,其图像雕刻内容为北方游牧民族渔猎的场景,展现了独特的“捺钵”文化。典型意义上的“春水”玉是指那些以“海东青(鹘)捕天鹅(雁)”射猎活动场景为题材的玉雕。广义上的“春水”玉则是指那些凡是雕刻有天鹅或者海东青等与春季狩猎活动相关图案的玉器。狭义上的“秋山”玉是指那些刻有“入山林射鹿和虎”内容题材的玉器。广义上的秋山玉是指与北方游牧民族秋天狩猎题材相关的玉器,诸如雕刻有虎、鹿、熊、山、花草树木等相关图案的玉器都可称为“秋山”玉。……
登录APP查看全文
