○ 曾美月

宋代无论宫廷音乐，抑或文人、市民音乐，均较为繁盛，这些音乐成为人们普遍关注的对象，相比而言，宋代少数民族音乐较少受人关注。此外，由于唐代中华盛行西域音乐，人们也常将对外族外域音乐的关注集中于唐代。事实上，宋代少数民族音乐也有丰富表现，部分少数民族音乐活动从宋代一直延续至今。因此，对宋代少数民族音乐进行钩沉，不仅可加深对宋代音乐多样性的认识，也可为部分至今仍活跃的少数民族音乐提供溯源研究。

“少数民族”一词，是近代以来形成并逐渐推广使用的概念。宋朝对汉族以外的其他周边民族，多统称为“蛮夷”“诸蛮”“诸夷”，并依据其所在地区与民族而有不同称谓，如境内的周边民族有“猺”“僚”“蛮”“峒”“夷獠”“黎”“蜑”等，他们大多是西南地区民族。宋朝境外民族有“回鹘”“党项”“吐蕃”“龟兹”等，均属“外国”。①以上“蛮夷”“外国”的称谓均取自《宋史》。而境外北方民族“女真”“契丹”建立的独立政权，更对宋朝政权构成巨大威胁，改变了宋朝疆域与政权状态。

宋代西南周边民族如今已并入中华民族大家庭，而契丹、女真族虽已民族消散，融入其他北方民族，但其所属区域大多属于中国疆域。本文钩沉西南民族及北方契丹、女真族在10至13世纪的音乐状况，因此，沿用现代称谓，而将研究对象统称为“宋代少数民族”。

总体而言，古代周边民族的社会生活处于古代文化主流的关注之外，因此，有关他们的音乐的记录较为零散。但这些零散而珍贵的记录多出自宋代文人的亲眼所见，因此，它们又具备生动活泼的特质。……