浮士德与歌尔得蒙人类精神隐喻比较

2021-06-21徐紫银中国海洋大学山东青岛266100

名作欣赏 2021年18期

关键词：人类

⊙徐紫银［中国海洋大学，山东青岛 266100］

《浮士德》是德国歌德的伟大诗剧，第一部和第二部分别问世于1808 年和1832 年，讲述中世纪一名不安于现状，不断追求、自强不息、勇于实践的德国男子的故事，被认为是对西欧自文艺复兴以来的三百年历史的总结。《纳尔奇思与歌尔得蒙》是德国作家赫尔曼·黑塞于1930 年发表的小说，讲述14 世纪被父性压抑的修士歌尔得蒙，为寻找自我流浪世俗，在女性爱欲的激发下，领悟了艺术的真谛，实现了内心的和谐统一。这两部作品相差百年，但都成为人们津津乐道、阐释不尽的经典，作品中对人类精神的隐喻具有可比较之处。

马克思曾讲：“道德的基础是人类精神的自律。”而情感是人类精神生命中的主体力量。道德与情感、理性与感性、灵与肉等正是贯穿人类精神的两个方面。在《浮士德》中，以《圣经》为主要载体的希伯来基督教文化和经过意大利文艺复兴发扬光大的古希腊罗马文化构成了人类精神的“理性与感性”隐喻；在《纳尔奇思与歌尔得蒙》中，献身于思维科学宗教信仰的纳尔奇思和流浪大地纵情爱欲献身艺术的歌尔得蒙也构成了人类精神“理性与感性”的隐喻。作者的时代不同、故事的情境不同，但浮士德和歌尔得蒙都在人类精神“理性与感性”的二元对立统一中挣扎和探索，寻找人生的意义。