APP下载

从《黄帝内经》儒道“元气”视角探讨癌病治疗思路

2021-06-20王海媚

中国典型病例大全 2021年5期

摘要:中医认为癌病的发生是一个先实后虚、虚实并见、本虚标实的病理过程。历代医家十分重视元气思想在防治癌病中的作用。文章以《黄帝内经》儒道“元气”理论为指导,深入探讨元气亏虚在癌病发病机制中的重要作用。

关键词:“元气”;癌病;治疗思路

【中图分类号】R246.5 【文献标识码】A 【文章编号】1673-9026(2021)05-092-01

近年来随着人们生活水平的提高,肿瘤的发病率、病死率持续增高,给人民群众的健康带来极大的威胁。据2018年全球癌症统计数据表明,癌症被认为是21世纪每一个国家病死率的主要原因和提高预期寿命的最大障碍。根据发病部位不同,初期症状差别很大,最终表现为消瘦、乏力、疼痛、肿块等共同症状和不良的预后。根据其临床症状可归属于中医“积聚”等疾病范畴。

1 “元气”思想的文献溯源与内涵

元也,元气也。元气运化人体之万物,抵御外邪,维护健康。《灵枢·刺节真邪》云:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”《难经·三十六难》云:“命门者,诸神精之所舍,原气之所系也。”指明了万物之生,皆禀元气。其见解都把“元气”作为原始之气。后世医家在《黄帝内经》的基础上,结合自身体会,对“元气”多有见解。李东垣在《脾胃论》[1]中指出:“真气又名元气,乃先身生之精气也。”这个乃先身之精气是指人体的元气,是先天元气,人体之万物脏腑经络营卫气血也皆是元气化生,人体的一切无非是元气在不同层次上的显现。明代张景岳在《类经》中说得更明确:“真气即元气也。气在天者,受于鼻而喉主之;气在水谷者,入于口而咽主之......皆无非其别名也。……

登录APP查看全文