苏宁，殷东风，高宏，周立江

1 辽宁中医药大学 辽宁沈阳 110847

2 辽宁中医药大学附属医院 辽宁沈阳 110032

肾癌是起源于肾实质泌尿小管上皮系统的恶性肿瘤，全称为肾细胞癌，又称肾腺癌，简称为肾癌，是泌尿系统最常见的恶性肿瘤，其发病率仅低于膀胱癌，位于泌尿系统肿瘤第二位[1]，已严重危害人类健康；形神关系源于中国古代哲学，是中医学的重要组成部分[2]，对中医临床治疗有重要指导意义，也与恶性肿瘤的治疗息息相关，据此殷东风教授提出了形神相对统一假说指导恶性肿瘤的治疗[3]，，本文根据殷东风教授形神统一治疗恶性肿瘤理论，试建立肾癌治疗诊疗模式，希望对中医临床治疗有所帮助。

认识形神

1 传统中医意义上的形神本

形即指物质、形体；神即指精神、功能、作用。早在先秦时期，就有关于形神关系的论述，《荀子·天论》中说：“形具而神生”，形是第一位的，神是第二位的，说明了形神之间是“神”依附于“形”的关系。《淮南子·诠言训》中提及：“神贵于形也，故神制而形从，形胜则神穷”，强调了形神之间是“神”主宰“形”的关系；《淮南子·原道训》曰：“形神气志，各居其宜，以随天地之所为。夫形者，生之舍也；气者，生之充也；神者，生之制也。一失位则三者伤矣。”阐明了有、无相生，形、神相依是一切事物和生命存在的根本规律。《史记》卷一百三十云：“凡人所生者，神也。所托者，形也。神大用则竭，形大劳则敝。形神离则死……由是观之，神者，生之本也；形者，生之具也”。 从这里可以看出，神是万物生命的本源，形是生命的外在表现形式。