＠四川省成都市实验外国语学校 徐铮宇

东京奥运会已经落下帷幕，各路网友对此次奥运会仍然议论纷纷。值得一提的是有一个视频迅速火遍网络，借着“鲁迅式”的语言，表达了自己看法、观点，毫不吝啬地插下一面鲜明的旗帜，吸引了众多人为其点赞。

那么鲁迅先生，会怎样看奥运呢？几十年前，在《最先与最后》这篇名作中，鲁迅这样说过：“我每看运动会时，常常这样想，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

对于那“虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者”，我们当然要肃然起敬。奥林匹克运动“更快、更高、更强、更团结”的格言，固然需要讲竞技成绩，但同时也是一种敢于挑战自己的精神，更是通过体育，将不同民族、种族的人联系在了一起。因此“参与比取胜更重要”，已经成为奥林匹克运动的共识。我们理应将最热烈的掌声，送给那些“虽然落后”但仍锲而不舍的坚持者。

鼓励“落后”者，似乎问题不大，现在的问题，是如何对待“先行者”——尤其是那些可能在中国传统“强项”上战而胜之的外国运动员，我们能不能以健康的心态同样为他们欢呼、为他们鼓掌？如果乒乓球那四块早已被国人算在囊中的金牌，被分而食之了，我们怎样看待？如果全红婵没有拿到第一，我们又怎样看待……所有这一切，鲁迅先生没有预见，我们却要想一想：如果鲁迅先生在场，他会怎么看输赢？

这并不是空穴来风。中国女排的连败，肖若腾的银牌，乒乓球混双的银牌……对于这“兵家常事”，我们有些国人便“不能接受”了。痛心疾首有之，扼腕叹息有之，甚至——没能正常发挥的气步枪选手王璐瑶，在女子十米气步枪资格赛上，打出了625.6环的成绩，排名18，无缘决赛。但还没等回国，她就经历了一场“全民网暴”。一条微博，她声称对比赛的结果感到抱歉，配了张自拍说三年后再见。而正是这张自拍，无意间戳痛了网友的心肺管子，并严厉质问她是何居心：“拿着纳税人的钱参赛还输了，你有脑子吗？”他们疑惑不解：“什么意思，你都输了还有脸发自拍？”前有王璐瑶，后有中国乒乓球队队员刘诗雯、许昕惜得银牌。比赛失利后，网友直接拒绝他们回国：“垃圾！连日本人都敢输，别回来了！”这样令人寒心的心态，会使鲁迅先生十分失望的，说不定又要烦劳先生来谈谈“国民性”问题了。

鲁迅先生关于“将来的脊梁”的断言，是两句话。前一句“虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者”，是“将来的脊梁”，国人已耳熟能详。但是后一句“见了这样竞技者而肃然不笑的看客”，也是“将来的脊梁”，就不大有人知道，也很少有人引用。其实这是在讲“看客”，讲观众，讲看运动会的芸芸众生。从某种意义上来说，观众如何看运动会，更显示出民族脊梁的强弱。东京奥运会，最大的金牌是什么？是十四亿中国人怎样去看奥运会！奥运会固然是竞技体育的疆场，也更是国际舞台上一个民族文明程度和国民性格的赛场。因此，鲁迅先生的后一句话，我们切莫忽视、切莫遗忘。我们作为“看客”，既要见中国运动员虽落后仍坚韧而“肃然不笑”，更要为各国健儿出色的表现而热烈鼓掌，从而显示“中国将来的脊梁”。

“有人孩童般学了名人语气，便四处炫耀着，仿佛学了语气后就能连他思想也学去了。”诚然，在这次的奥运会中极个别裁判的偏袒会使人觉得不公，网友们期待中国健儿夺金的心情固然也可以理解，但像鲁迅那样看奥运，不是借着鲁迅的文笔辞藻来攻击，来表达自己的不满，是要在遗憾中咬牙坚持，在欢喜中继续前行。这是一种自我反省，不是迁怒于人——一味地抨击、嘲笑、讽刺别人是万万不可取的。

我们在走进赛场、围观电视时，要努力“像鲁迅那样看奥运”。

名师点评：

新闻评论的深度与温度

新闻评论，要有深度。抖音视频能俘获大量粉丝，有些可能由于视频本身的价值，而有些恰好反映出一些网民缺乏独立的思考和判断能力。作为评论者，有责任引导人们思考，有责任帮助大众树立正确的价值观。《像鲁迅那样看奥运》一文，不仅是对体育的思考，也是对“国民性”的审视和反思。诚如作者所言：“东京奥运会，最大的金牌是什么？是十四亿中国人怎样去看奥运会！奥运会固然是竞技体育的疆场，也更是国际舞台上一个民族文明程度和国民性格的赛场。”

新闻评论，更要有温度。新闻写作，固然当坚持“零度原则”，但新闻评论，不仅要有思想的深度，还要有情感的温度。“一味地抨击、嘲笑、讽刺别人是万万不可取的”，发出这样的议论，是需要胆识和魄力的，这是超越“宿怨”，超越政治，回归人性的有温度的评论，这是以“不迁怒”的善良来看世界的温度；“我们作为‘看客’，既要见中国运动员虽落后仍坚韧而‘肃然不笑’，更要为各国健儿出色的表现而热烈鼓掌，从而显示‘中国将来的脊梁’”，这是一种以“悲悯”和“敬畏”的胸襟来观世界的温度；“尤其是那些可能在中国传统‘强项’上战而胜之的外国运动员，我们能不能以健康的心态同样为他们欢呼、为他们鼓掌？”，这是一种以“同理”和“共情”的仁爱胸襟来观世界的温度。