王耿

编者按

自2019年秋季起，国内部分省市高一学生使用新教材。新教材“关于课内外读物的建议”除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外，还增加了《老子》《史记》，选文覆盖先秦到清末。古诗文背诵推荐篇目从14篇（首）增加到72篇（首）。另外，新教材明确规定“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占二分之一”。根据中共中央办公厅、国务院办公厅以及教育部关于加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园等有关文件精神，本刊遴选出100篇精品，按“国学经典与成长教育”“国学经典与成人教育”“国学经典与成才教育”等系列分类刊发，并在杂志官微发布在线微课教学，帮助高中生系统学习和掌握国学知识。

君子所得不同

经 典 重 现

君子所得①不同，故其所行亦异。有小人于此，仁者怜②之，义者恶之，礼者处之不失体，智者处之不取祸，信者推诚以御之而不计利害，惟圣人处小人得当可之宜。

——明·吕坤《呻吟语》

注释  ①得：通“德”，德行修养。②怜：可怜，同情。

作 家 小 传

吕坤（1536—1618年），字叔简，自号抱独居士。明代归德府宁陵（今河南商丘宁陵）吕大庄人。明朝文学家、思想家。吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。吕坤的思想对后世有很大影响，其代表作为《吕坤全集》。

经 典 解 读

译文  君子修养所获得的德行不同，所以他的行为也不同。对待小人，有仁德的人可怜他，正义的人讨厌他，善礼仪的人与他相处不失体，有智慧的人与他相处不取祸，诚信的人用诚心来改造他，而不计较对自己有利有害，只有圣人与小人相处可以做到得体而又恰当。……