莫砺锋

公元805年春，谪居阳山的韩愈遇赦北归，至郴州俟命。八月，授江陵府法曹参军。九月赴任途经衡山，谒衡岳庙，作诗题于门楼。衡山是雄伟奇险的五岳名山，衡岳庙是“秩比三公”的尊贵神庙，两者无疑是庄严肃穆的客观存在。韩愈两年前因论事切直得罪权要而被谪阳山，本年遇赦又受压制不得回京，此时的诗人无疑怀有悲愤难抑的内心情思。这两个互相矛盾的主题如何表现在一首诗中？刘学锴先生的解读是：“这首诗最突出的特点，可以用借题发挥，似庄实谐来概括。……令人联想到在诗人所处的这个现实世界上，一切威严崇高、正直灵应的偶像都不过是徒有其表，虚有其名，神的福佑不过是庙令之流骗人的鬼话。”（《唐诗选注评鉴》）我与刘先生的看法同中有异，我认为韩诗确实有借题发挥之处，但它对衡岳及衡岳庙的态度却是崇敬而非嘲讽，这正是韩诗的高明之处。韩诗如下：

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廩腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。