马乾

唐轮台在哪里，目前至少有四处争议遗址。但《唐轮台》以其中之一的昌吉古城遗址为基点，瞭望北庭数千年历史时空，打捞起昌吉神奇地域上一串串可歌可泣的爱国主义英雄史诗，呈现出当下一幅幅各民族和谐共处、昌盛吉祥的时代画卷。

作者从昌吉起步，梳理“唐轮台”。唐轮台的身影和有关“轮台情结”的人、事、物：岑参的马料单子、纪晓岚的诗说昌吉、康里巎巎的黑白线条、耿恭的疏勒城保卫战、高仙芝与封常清的故事……岁月深巷处一个个或明或暗、隐隐闪现的史料片段浮现出来。作者把这些片段加以放大、分析——文学创作就是对所需材料的选择加工并连缀起来，放在风起云涌、瑰丽多姿的古代西域“历史画框”里，再现了一曲曲英雄主义的历史长歌。

作者在现实世界中一路追寻的见闻——《昌吉味道》《植物说》《亚中市场》……描写当下昌吉的饮食、瓜果、蔬菜、植被、市场、山水，甚至昌吉的文学。这些大篇幅的昌吉现实物事，无不折射出当下昌吉的繁荣吉祥。

作者以《唐轮台》的灵魂——爱国主义、英雄主义的情感表达为切入口，用“蒙太奇”的手法，把自己实地走访的见闻与追寻到的一个个历史片段有机组合在一起，在现实画面与历史回放中来回穿越，从而形成本书明暗互现、古今对照的双线叙述方式。这与一般编年体和纪传体式的叙述体例明显不同，极大地趋近“历史求真，散文求美”①的历史散文写作要求。

这种双线叙述的手法，也使历史和现实相互对照，彼此关联。