邓 窕

（毕节市美术馆，贵州 毕节551700）

14、15 世纪的欧洲，以意大利为首，认为中世纪时期是黑暗的，而古希腊古罗马的艺术被看作是今后艺术发展的典范。艺术家们的注意力不再只是“神”，转为描绘现实生活中的“人”。他们主张理性、平等、博爱。

15 世纪后期，意大利的人文主义之风终于跨过横贯欧陆的阿尔卑斯山，吹入尼德兰。荷兰哲学家伊拉斯谟与博斯生长为同一时期，他在《愚人颂》里就有对神学、神职人员以及封建贵族的批判，中世纪时期的教会是腐败和堕落的。尼德兰艺术家的人文主义思想逐渐在他们的艺术作品中体现出来。其中，“罗马派”在题材和艺术表现形式上与意大利的精致典雅是吻合的。丹纳曾在《艺术哲学》里说：“尼德兰的民族风格被意大利风格侵入以后，某些地方乱糟糟的染上一些混杂的颜色，本身却逐渐消灭，最后完全沉到底下……”。尼德兰绘画虽受到意大利文艺复兴强烈地浸染，但尼德兰民族敢于开垦忠于自然的情怀最终将他们的艺术导向现实生活中去，他们将生活中随处可见的场景定格于画布之上，为后人认识尼德兰提供真实的视觉图像。博斯身上同样具备尼德兰民族身上所具有的理性且忠于自然的特质，在他那看似荒诞的图式里，正是他对所处时代的思考。他像是一位时代的拷问者与深刻的哲学家，站在更高的地方瞥视着这一切，他诡谲的看似不理智的图像背后，正是对世人理性地劝诫。透过那些离奇的绘画形式，我们能深刻感受到，博斯生活在一个动荡且充满着恐惧的梦魇般的时代。