林 玲

（上海大学 文学院，上海 200444）

山西高平是炎帝神话的主要传承地之一，当地以炎帝陵为中心，保存了较多的炎帝文化遗址，如羊头山、神农城、炎帝高庙、炎帝行宫、炎帝中庙等；有很多与炎帝有关的地名，如跑马岭、换马村、庄里村等；还有孩子满月“围羊”、农历正月初七“抓羊”、农历七月十五“送羊”、“逼炎帝下雨”等民间习俗，它们共同构成了一个较为完整的高平炎帝文化体系。近年来，随着高平文化经济的发展，炎帝陵的建设也逐渐进入快车道。本文所讨论的高平炎帝陵神话产业化开发，偏重于对文化经济实践的探讨，关注的重点是炎帝陵的产业化现状，试图揭示炎帝陵开发背后的文化动力机制。

一、羊头山与神农庙

炎帝庙也叫“神农庙”，原在羊头山上。“羊头山，在今山西之南境，泽、潞二郡交界，高平、长子、长治三邑之间。”[1]116北齐《羊头山五佛碑》载：“……神农，圣灵所托，远嘱太行……地称唐公，山号羊头。”[2]4唐《泽州高平县羊头山清华寺碑》亦载：“又乃羊头沐□□□□□山水盖□此山炎帝之所居也。”[2]6《元和郡县志》载：“羊头山在县东五十六里……神农城在羊头山上，山下有神农泉，即神农得嘉谷之所。”①李吉甫：《元和郡县志》卷十九《长子县》，钦定四库全书本，乾隆四十六年（1781）。《明一统志》载：“相传神农尝五谷于此山。”②李贤等：《明一统志》卷二十一《潞州》，钦定四库全书本，乾隆四十五年（1780）。但在早期文献中，炎帝所在之山实为常羊山。如《帝王世纪》载：“炎帝神农，母曰佳姒，有娇氏女，名□登……生神农于裳③裳，通“常”。裳羊山即常羊山。