郑俊

摘 要 “读幼安诗，豪壮中透出无尽的悲慨。“辛弃疾的作品大多寄寓北复中原，建功立业的豪情壮志，命运多舛、人生多难的忧愤之情。其中以《永遇乐·京口北固亭怀古》最具代表性，亦被收入统编版高中《语文》上册第三单元。但循前人之法读之，总有一种“读尽其文，却未读透其人”的失意之感。那么如何才能穿越诗词语言的时空，进而进入词人的生命世界和精神境界呢？笔者从生命意志的角度对该诗的情感内蕴进行了深入的再解读。

关键词 英雄情结;仕子情怀;生命解读

一首经典诗歌的解读，离不开三个核心要素：作者、作品、读者。“更重要的是，在文学的世界里，作品（文本）和读者的地位是不可同日而语的。一部成功作品特别是文学经典，绝不仅仅是一个作家的事，它是是多方面因素的结晶，是一种‘集体成果，是某种规律的外显。”①经典作品存在的价值之一便是促使更多的人通过解读、钻研它，进而向经典学习，向文明学习，丰富我们的生命体验，提升我们的精神世界。孙绍振先生曾说“经典文本是每一个时代智慧的祭坛。每一个经典文本的阅读史，都是一种在崎岖的险峰上永不停息的智慧长征，目的就是向文本主体结构无限的挺进。”②为此，他在“文本多元解读”的理论基础上，进一步提出了“一元层层深入”说。“这‘一元是在不排斥‘其他元的前提下对某‘一元进行深入地解读和钻研。”③其后，赖瑞云老师提出的“多元有界”说与孙老的主张相得益彰，其核心是纠正西方“读者中心说”片面夸大读者在文本解读时的主体作用，这种“越俎代庖”的文本解读，势必弱化文本中心，甚至是脱离作品的“伪文本解读”。……