李诚婧

摘 要：《身毒丸》借不同的隐喻意象勾勒“幻觉境”，并与“现实境”交叉互联，又在“双重情境”中为故事结构嵌入“有罪与无罪”的不完全对称型“沙漏模式”，以展现角色赎罪、移罪再到自甘负罪的生命过程。“现实境”与“幻觉境”在过分接近且逐渐混杂的趋向下，“梦”以迷幻却痛苦的表象询唤出“酒神”，并回归原初“实在界”，以此幻化出个体生命意志与世界本质。

关键词：双重情境;隐喻意象;“有罪与无罪”;秩序;激情

日本戏剧《身毒丸》可追溯至印度的传说故事。它以佛学箴言传至日本，于12世纪上半期作为佛教说教故事被收录至《今昔物语集》广为流传。随着故事的广泛传播，为迎合日本听众的审美趣味，故事内容逐渐本土化，主人公更名为“俊德丸”，并在15世纪被改编为日本能剧《弱法师》，情节更强调观音信仰[1]179。原来的说经故事与能剧中无母子相恋情节，直到1773年的人形净琉璃《摄州合邦社》之中，继母与儿子产生恋情的情节才得到发展，这个版本由于几乎没有流于宗教印迹，更多增加了世俗气质与人情描写而经久不衰。本文主要对最初创作于20世纪70年代，由蜷川幸雄执导，寺山修司、岸田理生编剧的现代版舞台剧《身毒丸》进行探讨。

一、双重情境的多类意象呈现

《身毒丸》在沿用寺山一贯的创作主题与民间传说《弱法师》大致的情节脉络的同时，亦进行了大幅度的改编——它更强调继母与信德之间的感情纠葛以及日本传统家庭的瓦解;在时间流中以间离、跳跃等把传统与现代相融合，同时在空间层上大为拓宽，将普通人引入无人之境与“第四维空间”，以此构造出一种现实与虚构交织的双重审美叙事情境。……