当考古队员打开这座尘封千年的古墓时，眼前的一切让人感到不可思议：墓壁上的壁画鲜艳如新，仿佛刚画上去没多久。木桌上摆放着残剩的酒菜，则仿佛墓主人刚刚用完膳、离席而去一般。

辽代墓葬有着迥异于中原的特殊葬俗。1993年，在河北省张家口市宣化城西下八里村东北大规模考古发掘中，发现了10余座辽代墓葬。其中，保存完整的张文藻墓的“千年饭局”以及墙上题字，无不让人恍惚，仿佛经历了时空隧道，穿越千年。

千年之饭局

当考古队员打开这座尘封千年的古墓时，眼前的一切让人感到不可思议：墓壁上的壁画鲜艳如新，仿佛刚画上去没多久。木桌上摆放着残剩的酒菜，则仿佛墓主人刚刚用完膳、离席而去一般。

凝固的历史在剎那间展开，对辽代墓葬有过研究的学者认为，张文藻墓的独特之处在于：摆脱了棺室对于空间的自然分割，将不同的功能和界域融为一体，从而实现它的象征意义——向逝去的墓主进献酒食！

当目光聚焦在餐桌上时，很多食物让人颇感意外：黄釉魁碗中30枚板栗浸入水中，却依然粒粒饱满、颗颗油亮;一个绿釉的鸡腿瓶中，口部以石灰封闭，考古人员摇晃出枣红色的液体，初闻一阵香味，后来经过化验，竟然是葡萄酒！

值得一提的是，墓主张文藻是一个虔诚的佛教徒。因此，这些食物基本上都是素果（香梨、葡萄、红枣、胡桃）、素酒，此外还有南洋产的肉豆蔻。

虔诚的信仰

一般来说，古人在去世后封闭墓葬，总是希望不被打扰，甚至还发出恶毒的诅咒，比如李静训石棺上的“开者即死”。……