张伶聪

（1河北民族师范学院 文学与传媒学院，河北 承德 067000 ;2暨南大学 新闻与传播学院，广东 广州 510632）

一、研究缘起

习近平总书记在十九大报告中指出：大力弘扬中华优秀传统文化，赋予中华优秀传统文化时代内涵，不断增强民族凝聚力和民族认同感。中华优秀传统文化是中华民族的文化血脉，从《竹书纪年》到《二十四史》，从唐诗宋词到明清文学，中华民族的千年文化基因通过文字符号得以绵延，创造华夏文明的精神家园，在社会主义伟大进程中只有延续继承才能开拓前进。纳兰词作为清朝初期满汉文学交融的产物，在一定程度上了彰显了我国多民族文化融合的精神内涵，其丰富的意象组合、淬炼的情感指向、交融的时空意涵、凄美的人生体验与浓烈的文化意指相统一，通过音声实践能让更多人体会到深刻的文化内涵及其当代价值。

纳兰词研究肇始于上世纪80年代初期，经过四十余年发展成果颇丰，新世纪后，主要集中在现地研究、作品类型研究和意象、比较、接受研究。[1]从目前的意象研究看，主要分为以下几种类型：单意象研究，如落花意象[2,3]、月意象[4-6]、雨意象[7,8]、风意象[9-12]、梨花意象[13]、鸿雁意象[14]、梦意象[15]、时间意象[16]、酒意象[17]、灯烛意象[18-21]、残缺意象[22]、南方意象[23]；意象群研究，主要有秋意象群[24]、花月意象群[25,26]；意象比较研究，主要有《红楼梦》与纳兰词中的月意象比较[27]、李清照词与纳兰词的花卉、风雨、梦意象比较[28-30]；意象审美研究，从解构主义出发分析纳兰词的美……