摘  要：后人类电影题材体现了后人类主义对于后现代主义的发展，即超越时代范式的技术发展前景下人类未来图景的思考。后人类电影有关人类主体性延异和身体疆域的讨论体现了一定的先锋性意义。然而随着此类电影的不断出现，其先锋性思考逐渐让位于流行文化意义。后人类电影中的身体——后现代主义中主体性之争的主战场——也逐步成为类型电影中的消费身体。电影的资本逻辑完成了对后人类主义先锋性的吞噬。这个过程，正是由后人类主义所关切的“技术”所达成的。因此，无论是后人类电影的内容——技术与人的思考，还是形式——电影技术对后人类想象的筛选性呈现，后人类电影都因“技术”而对观众完成了双重统御。

关键词：后人类;电影;身体;技术

后人类思潮，或者说对于“技术”超越于时代范式的忧虑和思考，催生了“后人类电影”作为科幻电影的一个子类型的诞生。基因组序列遗传学和信息技术的发展信息技术与人类生物学的结合，对胚胎及胎儿等进行干预的技术可能等等，都“孕育了赛博人的后现代想象”[1]。科技的进步消解了对于“肉身”的敬畏：体现在电影作品中即为《金属兽》《生化危机》中身体异化的恐惧;《银翼杀手》《机械姬》《降临》《我，机器人》中的对以AI为代表的大他者的担忧和《攻壳机动队》《铳梦》中对人类肉身必要性的讨论，等等。以《银翼杀手》为例而言，无论是Rick Deckard以人类身份思考复制人的他者意义，还是续作《银翼杀手2049》中反其道而行之的复制人K追寻自身的存在价值，后人类电影始终都在追问一个问题，即其作为类型电影所最为吸引人的元素：作为人类的我们将何去何从。……