李琳之先生在《元中国时代》前言中写道：“本书揭示了元中国时代——从公元前2300年至公元前1800年，这500年史前中国历史发展的线索，理顺了尧舜古国和先夏、早夏以及古三苗等古国酋邦之间错综复杂的关系，梳理出了夏朝起源、建立、发展，直至夏中晚期都邑二里头城址‘国上之国广域王权的出现这段历程的主脉，从而在更大的框架上尝试着重新建立属于这五百年的古语体系。”

那位说过“任何历史都是当代史”的意大利史学家克罗齐还有一句类似名言：“史家对以往史实的兴趣，永远与他对当前生活的兴趣连成一体。”

拿到李琳之赠阅的《元中国时代》，激起我强烈的阅读兴趣。近年来，我一直琢磨着写一部《陵墓中挖掘出的真历史》。历史可以由成王败寇的权势者“朝真暮伪”任意打扮，对现时语境下的历史书写，我充满了质疑和辨伪。所以对以文物挖掘研究为依据的书写，特别感兴趣。死人是不会说假话的，由于某次墓葬的发掘，一下子颠覆了几千年来正史已成为定评的事件和人物。它迫使我们对历史上的某个时代、某个民族、某种文化进行重新认识。考古学家说过一句话：“有出土文物做实证，等于是挖出了历史的眼睛。”

李琳之先生宵衣旰食，用长达九年的时间，寻访、调研和写作，作者除了翻阅、梳理大量相关古籍和考古学论文、著作外，还几乎跑遍了书中重点提到的所有考古学遗址，尝试还原夏朝以前上古社会，这段对华夏民族而言特殊历史时期的场景真相，这种努力难能可贵且极有价值和意义。……