李玉民

布封留下巨著《自然史》，那为什么不称他“自然学家”，而称“博物学家”呢？原来“博物”是汉语专有的表达方式，而法文只有“自然”（la malure）这一个词。由这个词衍生的“自然主义”，就兼有文学上和科学上的两种含义：文学上主要指以左拉为代表的“自然主义流派”;科学上则表示“自然学家”，汉语通常译为“博物学家”。

一个“自然”，到汉语就弄复杂了。看得见的自然万物，进入研究领域便称博物学，显得玄妙起来，自然开始远离世俗的目光了。

就拿这本书来说，描绘了一些动物和鸟类，占《自然史》极小部分，却与人类的生活密切相关。以小见大，谈谈这些动物和鸟类与人类关系的变化，我们就会意识到，人类前进的步伐不断地加速，势必不可逆转地与自然渐行渐远。回过头看看，多少动物和鸟类不见了，让人心惊;认真读读布封给人类留下的这本自然的“纪念册”，就更觉得弥足珍贵了。

记得我的童年和少年的乐趣，全是大自然赋予的，可以说是我一生幸福的源泉。童年对自然万物，有与生俱来的亲近感，这也许是人类的初衷，或许也是人类的本性。

我家住在松花江畔，与上世纪四十年代相伴度过童年。浩浩荡荡的江水，从富锦县城以北，滚滚朝东偏北方向流去，好似自然的一条动脉，永无休止地输送着血液。

县城地处一片大平原，在东面偏南遥遥兀立两座高山：东山和卧虎力山，那是遥不可及的视野的边缘，想象中必有猛虎卧于山头。出城往西南走上大半天，到了最后一间草房，再往前就没有人家了，连着一望无际的大草甸子。……