摘要：北宋绘画理论家郭熙的代表作《林泉高致》的美学思想具有深刻的内涵意蕴。其美学思想主要表现在“林泉之心”的审美心境和“身即山川而取之”的审美观照两个方面。“林泉之心”意在以一种超脱世俗的平静豁达的审美心境去体验林泉之“意”;“身即山川而取之”意要求画家对自然进行直接的审美观照，这样创造出的作品才更具生命力。通过分析阐述《林泉高致》的美学思想可以系统的掌握郭熙的艺术理论，也对于我们当代审美艺术实践具有重要影响。

关键词：《林泉高致》审美心境  审美意象

一、“林泉之心”的审美心境

《林泉高致·山水训》在一开始提出一个问题：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？^[1]”，并接着做出了解答说当他们置身于园林中的时候可以淡泊心志，当他们在泉石间游走的时候可以不受拘束，但他们过上隐逸生活的时候可以舒适自在，这大概就是与嘈杂的现实生活相对的归隐林泉对于自然的美好向往，这也是世人重视山水画创作的本意所在。郭熙在论述了为什么要画山水画之后便指出了一个重要的审美心境：“林泉之心”。

它主要表现在两个方面：一方面是主体在欣赏过程中应该具有的一个心态：“看山水亦有体，以林泉之心临之，则价高;以骄侈之目临之，则价低^[1]。”所谓价格的高低是指山水审美欣赏价值的高低，当一个人用世俗的眼光去审视，山水好像并没有多少价值，但是当以以一种超脱世俗高远的心态去看就会感受到山水不一样的审美情趣。……