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种姓制度的运作从群体污名化开始

2021-05-08伊莎贝尔·威尔克森

看世界 2021年7期
关键词:犹太人

《美国不平等的起源》

[ 美] 伊莎贝尔·威尔克森 著

姚向辉 顾冰珂 译

浦睿文化·湖南文艺出版社

2021 年1 月

在制造外围群体与核心群体对立的艰巨任务中,非人化是一个标准组件。这是一场反对真相的战争,反对眼睛能见到的东西,反对放开心灵就能感受到的事物。

把另一个人非人化,这不仅是宣布一个人不是人,而且不可能是偶然发生的。这是一个过程,是一套程序,需要消耗精力和持续强化。

群体污名化

将一个站在你面前的单独个人非人化比较困难,因为他会像你一样,由于失去亲人而擦拭眼泪,由于摔倒的疼痛而龇牙咧嘴,由于意外的一语双关而大笑。将一个单独的个体非人化之所以比较困难,是因为你得到了机会去了解他。这就是追求权力和分裂的人懒得将个人非人化的原因。更好的做法是将整个群体污名化,给他们贴上污染物的标签。

将一个群体非人化,你就完成了将其中所有个体非人化的任务。将一个群体非人化,你就把他们与你选择要提高地位的大众隔离开了,同时给所有人洗脑—甚至包括非人化的目标群体中的部分成员—让他们不再相信他们的眼睛能见到的,不再相信自己的想法。它让等级结构中的每一个人都成为群体思维的奴隶。种姓制度依靠非人化把被边缘化的群体锁定在人类范畴之外,因此针对他们的一切行为都会被视为合情合理。

纳粹德国和美国都将他们的外围群体(犹太人和非洲裔美国人)贬低为一个彼此间没有区别、没有名字和面孔的替罪羊群体,让他们充当各自国家的集体恐惧和社会挫折的减震器。……

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