新疆内鬼,分裂手段从“武”到“文”
2021-05-06田亮
环球人物 2021年8期
田亮
“为了真主,你可以去杀人?”
“别说是异教徒了,如果安拉有旨意,我甚至可以杀我儿子。”
这是一名记者与一名在狱中服刑的、受极端思想深度洗脑的暴恐分子的对话。4月2日,第四部新疆反恐纪录片《暗流涌动——中国新疆反恐挑战》播出,其中的这段对话让无数人感到毛骨悚然。
曾担任新疆维吾尔自治区党委常委、政法委书记的熊选国介绍道:“宗教极端势力有三个鲜明特点:一是强烈的政治性,鼓吹‘除了真主以外,不服从任何政府、任何人,推翻世俗政权,建立伊斯兰教法统治的哈里发国家,歪曲宗教信仰为政治纲领。二是强烈的排他性,恶意发挥、扩大宗教教义中具有排他性的内容,煽动宗教狂热、激化民族矛盾,把信仰安拉以外的一切人都当作‘异教徒,对‘异教徒戏弄、嘲讽、孤立、恐吓,甚至残害。三是强烈的暴力性,即所谓的‘圣战殉教进天堂,采取暗杀、爆炸、暴乱等反人类的暴恐手段,残害各族群众,制造民族对立,推翻政府、分裂祖国。”
宗教极端势力、分裂势力还混入了新疆党政高层。新疆维吾尔自治区党委政法委原副书记希尔扎提·巴吾东,就曾梦想在新疆“建国”后当“国家领导人”。
为搞新疆“独立”犯下十宗罪
熊选国说,宗教极端思想对新疆的渗透由来已久,上世纪80年代末90年代初宗教极端思想开始抬头。“最早主要是从野阿訇及朝觐回来的一些人那里开始,把外面的宗教极端思想带回来,通过探亲、经商、旅游、学术交流等形式,不断渗透到新疆。……
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