摘 要： 南宋推崇雅乐，古琴在文人中地位显著，并逐渐对词人的创作产生影响。张炎承袭自浙派琴人杨缵，其一生皆与古琴有不解之缘。他“清空”“骚雅”的词风，深受古琴曲调风格、典故内涵的影响。研究古琴在张炎清雅词风构建中的作用，有利于探究宋代乐器与词学创作的关系。

关键词：张炎 古琴 南宋雅词 音律

宋代是古琴艺术发展的鼎盛时期。“自北宋太宗始，各代的统治者都非常偏爱古琴，其宫廷中还设有琴待诏。”南宋时，在临安及其周边还形成了较有影响力的古琴流派——浙派。古琴在文人间盛行：斫琴、赏琴、弹琴、听琴等成为宋代文人风雅生活的重要组成部分，围绕古琴，宋代文人创作的琴诗、琴文、琴词为后世琴学研究留下了丰富的资料。张炎生于南宋末年，见证了浙派古琴的萌生，又师承古琴大家杨缵，琴技高妙。其词论、词作皆受古琴的影响。琴曲的典故、风格等皆是张炎“清雅”词的重要组成因素。

一、琴与雅正的词乐风格

琴，是一种历史悠久的乐器。《左传·昭公元年》有“君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也”a。先秦时期，琴便象征着礼乐道德，有着移风易俗的教化作用。同时，古人认为琴声微弱克制，有着“止淫邪，正人心”的作用。可以说，琴是“雅正”的代名词。宋词又称曲子词，源于民间，起初俚俗粗鄙，多配以燕乐。燕乐是酒席宴会上助兴的曲子，演奏燕乐与歌唱宋词的皆是底层乐工、歌妓。宋初，文人填词，虽字句日渐风雅，但其词乐风格仍旧是柔媚婉转的。……