摘 要： 1921年，白璧德参加留美中国学生会东部会的夏季年会，并发表了Humanistic Education in China and the West的演讲。在演讲中，他首次提出“国际人文主义”的构想。然而有趣的是，这篇白璧德生平最重要的演讲稿却不是由其门下弟子译出，而是被治科学的胡先骕见之，随即译出。那么，胡先骕究竟因何而钟情于该文？本文将对比学衡派弟子阅读此文后的反应，探讨胡先骕译介的动因。

关键词：白璧德 国际人文主义 胡先骕 教育

1921年，白璧德参加留美中国学生会东部会的夏季年会，并发表了Humanistic Education in China and the West的演讲。在演讲中，他提出共建“国际人文主义”的蓝图。值得注意的是，这是白璧德首次亦是唯一一次明确提出“国际人文主义”概念的文章，但是该文却不是由其门下弟子所译出。吴宓曾述及该篇译文的由来：“一月初，得白璧德师自美国寄来其所撰之Humanistic Education in China and the West一文。盖一九二一年秋（宓离美国后）留美中国学生会年会特请白璧德师莅会之演讲稿，而刊登于《留美中国月报》也。胡先骕君见之，立即译出。”a从这短短的介绍，我们可以获取两个重要信息：首先，该译文乃是白璧德主动寄出给吴宓，可见白璧德极为重视该译文；其次，该译文引起了胡先骕的极大兴趣，以至于其见之，立即译出，并且这种翻译的愿望比白璧德的门下弟子更为强烈。然则胡先骕何以如此钟情于该文？我们不妨从他与白璧德门下弟子在阅读Humanistic Education in China and the West后的回应来进行对比考察。

吴宓在《白璧德中西人文教育谈》一文前面作了“吴宓附识”，对该文的主要大旨进行概括介绍。……