陈思怡

身处如今这个科学技术发展日新月异的时代，我们几乎能随意复制任何我们想要复制的东西。这极大地方便了我们的生活，但与此同时，“复制”也在一点点地让差异模糊，我们正在走向“同质化”。

何为“同质化”？其原本是用来形容市场竞争中的一种行为，即同一大类中不同品牌的商品在性能、外观甚至营销手段上相互模仿，以致逐渐趋同。放在人的身上，就是指人在外观、思想等方面相互模仿，以至于趋同。

开篇提出“同质化”这一概念，然后对“同质化”进行较为详细的诠释，特别是“放在人的身上”对其进行解读，为后文在写作时能围绕一点、深入其中张本。

“复制”并非一无是处，比如流水线上快速被生产加工出来的产品，工地上迅速拔地而起的高楼大厦，城市里越来越多的免费公园……凡此种种，都是“复制”为我们带来的好处。

可当这种照搬、照抄式的“复制”应用在人自身时，情况就大相径庭了。“复制”需要按照一个固定不变的模板，意即不容发挥个人的主观能动性，最终只会使社会成为无源之水、人变得千篇一律：引用前人思想却不增加自己思考的文章，街上美人如出一辙的双眼皮、高鼻梁、尖下巴，贩卖相同的梦想、仿佛同一条流水线上生产出来的偶像，东拼西凑别人的旋律却标榜原创的歌曲……这类“复制”在人们之间愈发流行。究其根本，无外乎三点原因：社会一味地追求所谓效率，人们对于差异性的包容欠缺，以及对同一标准的膜拜、固守。私以为，“同质化”一词能很好地概括当今社会不良的“复制”风气。

针对社会上存在的“复制”现象，作者既看到其带来的好处，又着重论述其给人自身带来的坏处，思维辩证；同时又透过现象看到本质，揭示了事物内在的因果关系，启人深思。

我们需要的远不是简单的复制、粘贴，这样的工作是无用的，甚至是可怕的。一模一样的照搬、照抄，并不会给人类带来新的思想，也不会给社会带来任何的进步。试想一下：当你走在大街上，路上都是外貌千篇一律的人，他们嘴里说的都是一模一样的话，这样的场景该有多么骇人。诚然，这是一种过分夸张的假设，但盲目的“复制”确实有很大危害。倘若所有人仅仅是动一动鼠标，将他人的设计、他人的方案冠以自己的名义，便获得了成功，那还有谁会愿意去创新？恐怕没有人愿意做“冤大头”。习近平总书记就曾说过，创新是引领发展的第一动力。而当偌大一个国家无人再创新，又何谈国家发展、民族进步、社会和谐？

作者没有囿于自我的狭小天地，而是站在国家发展、民族进步、社会和谐的高度来谈人的“同质化”现象，并揭示其危害。文章立意高远，彰显了作者的家国意识和才识气度。

尽管如此，我们无须全盘否定“复制”。对于某些无须倾注心血与思考的重复性劳动，我们大可不必强行另辟蹊径、标新立异，站在前人的肩膀上眺望远方未尝不是一种省时、省力的方式。但大多数情况下，我们必须在想要“复制”的东西里增添自己的内容，将它内化为自己的东西。

如何规避盲目的“复制”？这就需要我们努力追求创新精神：不刻板，不人云亦云；不尽信书，不僵化思維，坚持独立思考；说自己的话，走自己的路，追求新颖。只有具备了创新精神，我们才能翻陈出新，化朽为奇。

不随波逐流、不盲目“复制”，我们要身体力行，拒绝“同质化”。

（指导老师：张硕）