撰文=张大千

形态是指整个身体，精神则是内心的表露。在中国传统人物画法上，要将感表在脸上含蓄地现出，才令人看了生出内心的共鸣。这个当然是很不容易的，然而下过死功夫，自然是会成功的。

凡画，人物最上，山水次之。而画人物，又以人物器宇为上，要能绘出主要人物之崇高气质，所谓画家理想中之典型。故事画都由人物构成，故入人最深。为此，学者必须多读书，熟悉历史，对于历代风土人情以至房舍建筑、衣服、用具，均宜考据周详，画出始无疵谬。画人物，别为释道、先贤、宫闱、隐逸、仕女、婴儿，这些部门，或工笔或写意都可以。

画人物，先要了解一些相人术，不论中西，大概都是以习惯相法来判别人的贤愚与善恶。譬如戏剧里，凡饰奸佞贼盗的角色，只要一出场，略一举动，不用说明，观众就可以看出他不是善类。那么能够了解相人术，画起来岂不是更容易么。再譬如画古圣、先贤、天神，贞烈、淑嫒，画成了一副伧野和淫荡的面孔，或者将一个长寿的人画成短命相，这岂不是滑稽？所以我一再说，能懂得一些相人术，多少有一些依据，画起来就不会太离谱了。如果要画屈原或文天祥，在他们的相貌上，应该表现出气节与正义，但决不可因为他们是大夫、宰相，而画成富贵中人之相貌。这就是拿视觉引动人到思想，也便是古人所讲的“骨法”了。

画人物，最重要的是精神。

形态是指整个身体，精神则是内心的表露。在中国传统人物画法上，要将感表在脸上含蓄地现出，才令人看了生出内心的共鸣。……