陈彦余

摘要：人工智能时代，科技创新层出不穷，生产生活日新月异，而人类自身却很少感到快乐，更多的是焦躁不安。人工智能时代虚拟对象和虚拟中介的出现，致使人的劳动、人与人之间的交流逐渐虚拟化，使人的主体性进一步丧失。回溯概念史的光谱，我们发现马克思的异化理论和卢卡奇的物化思想在今天依然能给我们巨大的启示：警惕资本逻辑对人的占有，强调劳动本质的复归和人的主体性回归。如何将人工智能的成果用于发展人本身，使人的自由全面发展成为可能、人的自由时间大大提升是当下人工智能时代应该思考的重大问题。

关键词：物化;虚拟化;人工智能;主体性

中图分类号：TP311      文献标识码：A

文章编号：1009-3044（2021）09-0176-03

开放科学（资源服务）标识码（OSID）：

当今社会，我们进入了人工智能时代，科技创新层出不穷，生活日新月异，而我们却很少感到快乐，更多的是焦躁不安。这是最好的时代，也是最坏的时代。有时候我们不得不被技术所裹挟，走在一条加速的道路上，不断冲刺，却没办法回望我们的来路，而我们感受到的是眩晕，是失重。诚然，科技改变生活，在这个时代，物质生活资料极大丰富，人们的生活水平极大提高。然而，我们却不得不有所思考，人工智能时代赋予我们的到底是什么。我们回溯概念史的光谱，发现马克思的异化理论和卢卡奇的物化的思想，在今天依然能给我们巨大的启示。马克思和卢卡奇的理论诞生在工业革命后，科学技术迅猛发展，物质生活资料极大丰富，而人却丧失了自己，机器压制人，社会日益形成两大对立的阶级。……