从文献学与目录学探讨养生古籍分类的嬗变与规范*
2021-04-25贾思琦张华敏张伟娜李鸿涛
中国中医基础医学杂志 2021年3期
关键词:分类
贾思琦,张华敏,张伟娜,佟 琳,李鸿涛△
(1. 中国中医科学院中医药信息研究所,北京 100700; 2. 河北中医学院,石家庄 050200;3.中国中医科学院中药研究所,北京 100700)
历代文献中,凡是记载或论述延长寿命、防御疾疢、护卫生命、维持健康的篇论、载籍均是谓养生古籍。养生古籍作为承载养生学术的重要载体,蕴含了宝贵而丰富的理论知识与方法技术,成为中医文献的重要组成部分。然而,历代书目中养生典籍分类或隐或略,更遑论以期其映照养生学术之大体。郑樵[1]《通志·艺文略》言:“学之不专也,为书之不明也;书之不明者,为类例之不分也。”现通过梳理养生古籍学术滥觞与分类源流,探究养生古籍分类类目之嬗变,并据此提出分类建议。
1 养生古籍学术滥觞
历代具有通论性质的养生古籍均从不同角度提出养生需要遵循的基本原则。除此之外,专题养生古籍也相继创作问世,从不同层面阐论养生的具体方法。综合古代坟典,中医养生文献大致载述顺时养生、房中养生、运动养生、情志养生、丹道养生、饮膳养生和安老养生等内容。
1.1 通论性养生著作
先秦时期养生古籍较少,养生知识的相关论述大多散见于其他著作之中,而养生专篇最早见于《庄子·养生主》,全篇以“缘督以为经”为养生总原则,其曰:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”,强调顺应自然之法以保全生命,尽享天年[2-3]。秦汉时期,社会环境趋于稳定,经济文化水平大幅度提升,人们开始注重探寻与总结益寿延年的方法。……
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