○王春林

在公元2020年，也就是农历的庚子年到来之前，无论是哪一个人类个体，恐怕都难以料想到，不仅在这一年，即使时间的脚步已经延展到了2021年中的今天，整个人类都依然会深陷在新冠的巨大劫难中而步履维艰。这种情形很容易就能够让我们联想起毛泽东当年所曾经感叹过的“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”的著名诗句。一方面，我们当然得承认，包括医学在内的人类现代科学技术已经取得了突飞猛进的发展，但在另一方面，一个无论如何都不能忽略的沉重现实却是，我们在面对很多变异后的病毒时都会显得束手无策。别的且不说，单只是那看似“微不足道”的新冠病毒，就已经严重地破坏了人类原本的正常生活秩序。至今犹记，在经历了“二战”的劫难之后，西哲阿多尔诺，曾经富含深意地强调：“奥斯维辛之后，诗已不复存在。”他的意思并不是说在经历了如同奥斯维辛这样的苦难后，诗歌（或者说文学）就已经失去了存在的理由，而是要借助如此一种极端的方式告诉社会公众，在经过了奥斯维辛这样惨绝人寰的劫难之后，诗人或者说作家进行文学创作的时候，所持有的思想价值立场应该而且必须发生某种根本的变化才对。尽管说一个是人祸，另一个则是天灾，具体的来历和成因的确称得上是判然有别，但在某种意义上，人类从2020年起于不期然间所遭遇的这一场迄今都未见有彻底终止之势的新冠疫情，也同样可以被看作是如同奥斯维辛一样的巨大劫难。……