陈力

孔子是中国伟大的教育家、思想家、政治家，古人尊孔子为“圣人”“至圣先师”等。孔子不仅具有渊博的知识和高尚的情操，还有学贵力行、躬行践履的精神，他以勤奋学习、勤勉修身、改造社会为己任，在社会实践中不断丰富知识，创立了儒家学派。

“学而时习之”—— 学习与实践相结合

《论语》开篇第一句“学而时习之，不亦说乎？”他期望自己的学术、学说能够用世，指导当时的社会实践。如果自己的信念能够变成现实，那一定是令人喜悦的事情。《论语》编者把这句话作为全书的开篇，可见孔子积极用世的态度。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”“道不行，乘桴浮于海。”同样显示了孔子躬行实践的精神。

孔子认为，实践本身就是学习的组成部分。“子以四教：文、行、忠、信。”“文”指历代文献知识，“行”指社会生活实践，“忠”指与人交往的忠心，“信”指言而有信。孔子以“ 行”作为教学内容之一，是为了解决知识与实践的结合问题。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是孔子治学的方法，是他治学的五个步骤。博学、审问、慎思、明辨，都是为了“笃行”。一个人如果只学习书本知识，却不能把书本知识转化为实际工作能力，那是死读书、读死书。孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为？”熟读《诗经》三百篇，交给他具体事务，却不能很好地完成，让他出使各国，却不能独立应对，纵使读书再多，又有什么用呢？

孔子施教，在于成人之德。孔子的成德之教就是为了造就为政治国的人才。……