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“陀螺”的言外意
——兼谈1920年代周作人对文学功能的再体认

2021-04-16陈佳

中国现代文学研究丛刊 2021年11期
关键词:艺术

陈 佳

内容提要:从翻译集《陀螺》的命名中不难解读出周作人对文学趣味的追求,周作人对陀螺确实情有独钟,曾以之对译古希腊语ῥόμβος,更指其系古代宗教法器变而为玩具者,故将其作为书名殆非一时兴起。陀螺角色的演变,反映着1920年代中期周作人对文学艺术由为他者到为自身这一趋势的肯定。象征固有的含混复义则为他的论述赋予了灵活性:既可暗示文学高贵的起源和地位,又表示它没那么“重要”,应有自己的价值和标准。由此,亦可管窥五四落潮后周作人对浪漫主义与唯美-颓废主义的态度。

1921年,经历了五四落潮、《新青年》团体解散的周作人因肋膜炎在西山养病。期间心境大变的他对写、译诗歌均产生浓厚兴趣,《日本诗人一茶的诗》《杂译日本诗三十首》和波德莱尔散文诗等都译于当年,形成了一个译诗高潮。1他对域外古典文学的翻译兴趣亦有所回升,在《晨报副刊》“古文艺”栏目翻译希腊和日本古典作品。2正是此类文本构成了1925年出版的诗歌小品翻译集《陀螺》的主体。这本由周作人自己编选的集子,主要分希腊小篇、日本小篇、法兰西小篇三部分,译有牧歌、拟曲、俳句、短歌、俗歌、俳谐诗、散文诗等,而此前他翻译较多的东欧作品则寥寥无几,强烈地体现出其个人趣味。3书名也有特点,他以往参与的译文集多以“某某小说集”“某某译丛”命名,比较另类的《点滴》来自鲁迅偏爱的尼采的意象,显得沉重。而此番他以玩具为书名,是心血来潮吗?……

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