陈大为

内容提要：“70后”诗人以“下半身写作”的旗帜崛起于2000年，成为中国诗坛世代交替最醒目的标志，并遮蔽了同辈诗人在乡土诗歌或农村写作方面的成果。新世纪以来的“农村写作”，背后往往隐藏着诗人在都市生存阴影里的抵抗意识，或者对农村崩解的悲鸣，迥异于新乡土诗的虚悬性。首先借助巴赫金的时空体理论，界定农村写作诗歌，再以江非（1974—）的“平墩湖”为中心，对照沈浩波、徐俊国、杨景荣等人的农村写作，探讨江非在平墩湖时期写的农务诗和田园异想诗，以及海南岛时期写的田园挽歌，看他如何历经居住时空变异的影响、写作内部的美学挣扎，才走上农村精神和诗歌技艺“核融合”的道路，以及最后在创造力上的衰竭。

前言：被遮蔽的田园

第三代诗人崛起之后，以其惊人的创作能量牢牢盘踞了中国诗歌的各大山头，形成对后进诗人的音频封锁，1990年代在错觉里只剩下第三代诗人重新整队为“知识分子写作”和“民间写作”两大阵营的内讧。直到2000年才有了以沈浩波（1976—）为首的“70后”诗人群，打出“下半身写作”的旗号，在第三代诗人强大的统治力底下揭竿起义，企图篡夺中国诗歌界的话语权，遂展开一场两个世代在诗歌美学上的暗巷肉搏。

先自置于死地而后生，沈浩波等人一口气把中国诗歌狠狠推挤到赤身露体的，情欲写作的尽头。这一面肉欲大旗的背后，除了同辈小说家率先燎起“身体写作”的漫天火势，助燃了诗界的“下半身写作”之外，还有一个百无禁忌的网络时代在摇旗呐喊，伦理道德的禁忌被这群“70后”网络诗人轻易突破，写下许多败德的诗篇。……